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第1533章 疑是故人

策行三國 莊不周 2426 2024-01-31 01:12

  幾番溫存之後,麋蘭潰不成軍,伏在孫策兇口不想動彈。
她汗出如漿,體香更加濃郁,在孫策鼻端萦繞不去。
孫策卻精神抖擻,頗有神足不思睡之意。
見麋蘭無再戰之意,孫策伸手取來扔在一旁的經卷,就着燈光,展卷而讀。

  正如諸葛亮介紹的那樣,這《四十二章經》和《論語》差不多,并沒有系統的介紹佛教經義,粗看起來,就像一篇去惡勸善的說教文字,大概是抄寫的原因,文辭算不上典雅,還有不少錯别字,生澀不通之處也不少,與孫策熟悉的那種文辭優美的後世佛經相去甚遠。

  由此可見,一個優秀的翻譯對文化的傳播何其重要。

  “你怎麼還不睡?
”麋蘭努力的睜開眼睛,看了一眼孫策手中的佛教,嘟囔着,又閉上了眼睛。
“夫君,此刻不宜讀經,有不敬之意。

  “嘿嘿,這有什麼不敬的。
”孫策一邊讀經一邊說道:“真正的覺悟者是不會在乎這些的,隻有半通不通的人才會在乎那些外在的儀禮,唾面自幹可是浮屠的拿手好戲。
你看這一段……”

  麋蘭擡起雙手,捂着耳朵。
“不聽,不聽,我不聽。

  孫策嘿嘿笑了兩聲,沒有再和麋蘭争執。
他雖然沒讀過《四十二章經》,可是當年附庸風雅,也讀過諸如《金剛經究竟說什麼》之類的普及讀物,也讀過一些介紹佛教世界觀的書。
他不信教,但他不反對佛學,如果以有一種開放的心态來看待宗教,幾乎所有的宗教都有其合理的成份,也都有牽強的地方,區别隻在比例多少而已。

  佛教能成為世界性的大宗教,引無數哲人智士折腰,自有其深邃之處。
隻不過經書雖好,防不住歪嘴的和尚,當佛教成為一個職業,裡面的污濁就難以避免了。
這也不是佛教獨有的現象,幾乎所有的宗教都如此。
儒學推崇聖人,僞君子同樣橫行于世。
宗教的目标是超凡入聖,但絕大多數人終究隻是凡俗,所謂信教不過是嘴上說說而已,真正以身奉道的人少而又少。

  經文并不長,也就兩千餘字,孫策很快讀完。
他的感覺和諸葛亮差不多,沒有必要強禁――實際上也不可能――但也不能放縱,不能提供讓佛教大行于世的經濟基礎,對社會也好,對佛教本身也罷,都不是好事。
當和尚開公司,禅院要上市,所謂的修行也就成了一個笑話。

  聽着麋蘭平穩的呼聲,聞着鼻端的清香,孫策的思路出奇的清晰,大有識海空明之意。

  ――

  第二天一早,孫策找來諸葛亮,詢問他與浮屠道人見面的情況。

  諸葛亮面色疲倦,雙眼通紅,還頂着兩個黑眼圈,一看就知道熬了夜,甚至可能根本沒睡,洗個冷水澡,讓自己清醒一下就趕來了。
一見面,還沒說話,他就遞上一卷厚厚的報告文書。

  “将軍,這是我與浮屠道人見面的摘要。

  孫策接過摘要擱在手邊,輕輕地拍了拍。
“一夜沒睡?

  “睡了一個時辰。
”諸葛亮有點不好意思。
“關系到軍中将士,不能有絲毫閃失,我想盡快解決這個問題,以免失控。

  “你勤于事,敏于行,這當然是優點,但凡事過猶不及,還是當以身體為重。

  “喏。
”雖然挨了批評,諸葛亮還是很開心。

  “他們有什麼具體要求?

  “浮屠從孝明帝時傳入中原,建白馬以譯經,至今已有百餘年,當年帶來的經書尚未譯完。
迦葉摩騰和竺法蘭兩位尊者早已過世,安世高往南方傳法,不知所終,月氏國人支谶繼其事,年老體衰,恐怕也支撐不了太久,白馬寺譯經難以為繼,之前傳布的一些經籍又因為抄寫訛誤,誤傳誤信者不少,不少人根本不懂浮屠教義的真谛,卻借浮屠之名聚衆斂财,敗壞浮屠名聲,他們來見将軍,想請将軍資助他們譯經,将譯好的經書印行于世,讓世人知道真正的浮屠教義,以免為人所誤。

  孫策不置可否。
他現在手頭很緊,哪有閑錢支持譯經。

  “還有一件事,正如将軍所言,義戰之說并非浮屠教義,是有一位漢人提醒點撥,他們才因地制宜,方便行事。

  “漢人?
什麼樣的漢人?
叫什麼?

  “他們也不知道名字,隻知道那人大概四五十歲,中等身材,沉默寡言,初平三年春到白馬寺住了一段時間,常聽寺中道人誦經,後來便落發修行,信了浮屠。

  “初平三年?
”孫策若有所思。

  諸葛亮見狀,連忙問道:“将軍,你認識此人?

  “不知道,隻是覺得這時間點太巧了。
初平二年年末,我與徐榮戰于安衆,僥幸獲勝,但徐榮卻生不見人,死不見屍,我一直覺得他可能還活着,卻又一直沒有他的消息。
如果他在白馬寺出家,時間倒是正好對得上。

  “那我派畫師去詢問一番,畫個像,再找認識徐榮的人确認一下。

  孫策點點頭。
“也好,雖說我們之間沒什麼私仇,但此人用兵老到,天子用人之際,若是知道他的下落,說不定會請他出山,我們總得有所準備,别吃了他的苦頭。

  諸葛亮連連點頭,立刻去安排。
他剛轉身要走,孫策叫住了他。
“你對那些浮屠道人說,我最近有點忙,過兩天清閑了,再與他們細談。

  諸葛亮應了一聲,轉身去安排。
孫策拿起諸葛亮連夜寫好的報告,看着上面工整的隸書,不禁露出淺笑。
諸葛亮是個大才,卻不是一般人能用得好的,劉備開始是不敢用,後來是不得不用,說白了還是才具不足,兇懷有限。
如果有足夠的手段,将元從系、荊襄系、東州系、益州系兼用并蓄,又何至于辛苦了那麼久才三分天下。

  他現在回了老家幽州,能闖出一番新天地嗎?
孫策一時出神。

  郭武快步走了進來。
“将軍,華佗求見。

  孫策驚醒,很是詫異。
華佗救過孫翊,他随曹昂到浚儀的第一天,孫堅就親自登門拜謝,又贈送了不少禮物,以示感激之情。
雖說孫翊的命不能用錢财來衡量,但這個禮已經到了。
華佗作為曹昂的同鄉和堅定支持者,也不可能為他效力,所以最近一直保持距離,他沒有去拜訪華佗,華佗也沒有主動來見他,以免嫌疑。
此刻突然主動登門,究竟是什麼意思?

  “請他進來。
”孫策想着,起身走到階下。

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