神秘的古礦洞，越來越撲朔迷離了。

　　三萬多年前的礦洞，在一萬多年前，外星人的飛船墜落在了這裡。

　　被古人發現，将這裡封閉。
并且曆經了兩個朝代。

　　歐陽梅說，在整個礦洞内，至少她發現了兩個朝代的東西，一個朝代是西周，而另外一個朝代則上古時代的炎帝統治時期。

　　而炎帝統治時期，應該是在五千多年前的事情。

　　所以整個礦洞看起來是撲朔迷離。

　　但歐陽梅又說，此處的雕像，與遺留下來的文物都在告訴她一件事。
整個礦洞，到了西周之後，便沒有再動過。

　　也就是說，這座礦洞應該已經封閉許久了，直至兩百年前，有人将這裡打開，讓人們領略了一下什麼是地獄之門。

　　繼續往前走，葉修文與歐陽梅已經到了懸崖的對面。
這裡竟然沿着懸崖修建着一條長長的石階，通向懸崖上的一個洞口。

　　歐陽梅看着石階上的雕塑道：“這裡也是西周的石刻，但有些刻意的去模仿上古的石刻。

　　但是上古的石刻粗犷，線條中充滿了野性。
但是這裡的石刻卻是要差一些了。

　　它們是故意留下粗犷的線條，就有些刻意了。
”

　　“那麼也就是說，在這個前面就應該是古墓了？
”葉修文反問，并且兩個人此時已經走到了山洞的入口位置。

　　但見這裡像是一個巨大的拱門，有三十幾米高，十五米左右寬，而這也難怪鄧肯帶着他的機器人戰隊，能毫無阻礙的自打這裡通過。

　　歐陽梅駐足，看着巨大拱門的兩側，已經出現了類似壁畫的圖案。

　　圖案是在石壁上勾勒而成的，歐陽梅似乎覺得，這像是一個故事。

　　“怎麼？
這壁畫有問題嗎？
”葉修文問道。

　　“嗯，這個壁畫仿佛是在告訴我們當有人發現這裡的時候是有多麼的驚訝。
你看這些手持長矛的古人，在進入這裡之後，與巨大的蜘蛛戰鬥。
”

　　歐陽梅為葉修文指點道，但葉修文卻并沒有看到蜘蛛，而是看到了一個大肚子長了八隻手的人。

　　難道那個人，就代表的是蜘蛛嗎？
又或者說，在數千年前變異蜘蛛，便生成了這幅模樣？

　　然而此時，歐陽梅卻繼續說道：“隊長你看這邊，就知道是怎麼回事了。
”

　　歐陽梅又直向壁畫的另外一側，是一個長相兇惡的人，被一群手持長槍，戈之類的武器追殺，最後跑到了一個山洞内。

　　此時，葉修文明白了，原來是有人在追殺一個留着大胡子的壯漢，但這個壯漢不知道為什麼誤打誤撞的跑進來這個山洞。

　　追殺的人進入山洞後沒有看到這個壯漢，而是看到了巨大的蜘蛛，于是便誤認為壯漢變成了蜘蛛。

　　葉修文與歐陽梅繼續往前走，但見故事的内容，竟然一直在延續。

　　在遍地屍體的過後，人們終于戰勝了巨大的蜘蛛。

　　這不得不說，古人的智慧還有毅力真是十分的頑強。
以現代化的武器都十分難對付的變異蜘蛛。
古人卻隻借助冷兵器便戰勝了它們。
這不得不令葉修文肅然起敬。

　　繼續往前走，便是歡呼，慶祝，最後他們發現了一座巨大的祭壇。
祭壇上有一架被燃燒成了黑色的巨大飛船。
飛船裡面有人形的物體，但是他們不知道是什麼。
隻是在一個人形的物體手裡，拿到了一個如同盒子一樣的東西。

　　這個東西被拿走了，之後交到了一個老年人的手裡。

　　這個人的身份地位十分的高，就站在帶着皇冠人的旁邊，而且人物塑造的非常的形象，顯然是為了突出這個人。

　　“鄒衍？
”

　　歐陽梅突然蹙眉道。

　　“鄒衍是誰？
”葉修文聽到了歐陽梅的呢喃，但他搜索記憶，卻一時想不起鄒衍這個古人。

　　而此時歐陽梅則歎了一口氣道：“鄒衍這個人，是戰國時代的齊國人。
據推斷大約生于公元前324年，死于公元前250年，活了70餘歲。
與公孫龍是同時代人。
華夏戰國時期哲學家，陰陽家的代表人物。
他繼承了古代陰陽五行說，提出”五行相勝”的理論。
木生火、火生土、土生金、金生水、水生木是為“五行相生”;水勝火、火勝金、金勝木、木勝土、土勝水是為”五行相勝”。
他用這一理論解釋自然和社會的發展變化。

　　鄒衍還提出了天下分為“大九州”的地理學說，成為中國古代具有“海洋開放型地球觀”的第一人。

　　鄒衍開創戰國時期陰陽家學派，其主要思想是“五德始終說”和“大九州說”。
他把春秋戰國時期流行的五行說附會到社會的變動和王朝的興替上，提出“五德始終”的曆史觀。

　　在對宇宙的空間認識方面，鄒衍創立了“大九州”說。
齊地瀕海，這啟發了他對宇宙空間廣闊性的聯想。
他的思想宏大不經，古今中外、天文地理無所不包，因此有“談天衍”的美譽。

　　鄒衍的五德終始說不僅在當時受到重視，而且對後世的學術和政治也産生了重大影響。
就學術而言，董仲舒将鄒衍的陰陽五行學說與儒學相結合，開漢代儒學陰陽五行化的先河。

　　而就政治而言，五德終始說作為一種改朝換代的理論工具，受到曆代新王朝建立者的信奉。

　　所以鄒衍這個人，在春秋戰國時期也是一個非常知名的人呢？
”

　　“但戰國時期相距西周可是近一千年呢？
”葉修文反問道。
因為顯然一切要推翻重來了。

　　之前歐陽梅判定礦洞入口是西周的産物，但是此時，卻又出現了有關鄒衍的壁畫？

　　“你是不是看錯了？
這個人真是鄒衍嗎？
鄒衍是齊國人，他的古墓應該是在山東，這就有些說不通了。
”葉修文分析道。

　　之前，他是沒有想起來鄒衍這個人來，但是當歐陽梅一分析，他的腦子裡突然有了這個人的印象。

　　因為當初發現鄒衍墓的時候，很多媒體都報導了，說鄒衍是什麼陰陽家的創始人，五行推演論等等。

　　所以葉修文有印象，但是此時，卻無法解釋這洞内的一切，宛若是古人在跟現代人開了一個玩笑一樣！
......