他們從沒有見過如此大的城池，更是沒有見過一個城池内有這麼多的人口，這是讓他們不可想象的。

　　所以，他們當時第一個想法就是留下來，但是他們随後卻發現，想要在這裡留下來，過上幸福的生活并不容易，大明人并不接受他們，而且看他們的目光都是高高在上，哪怕的平民也是如此。

　　這讓有閱曆的他們知道，這是一個強大的民族，這是一個自信的國家，否則不會擁有這種心态。

　　這讓他們更想留在這裡，隻是一直沒有機會。當沙朗一個個取信找到他們，告訴他們自己抱上了一條大金腿的時候，那十個人立刻用盡了自己随後的盤纏，來到了京城。

　　當落魄的他們，跟着沙朗進入到羅府之後，這十個人都蒙了。

　　這裡是什麼地方？

　　曾經是嚴嵩的府邸，裡面占地廣闊，美輪美奂，中國的建築與西方的建築不同，西方的建築重儀式感，但是中國的建築确實更貼近自然，講究順應自然，融于自然，令人看上去心中十分舒服，視覺上充滿了美感。

　　這就是天國！

　　所以，當他們從沙朗那裡得知，沙朗之所以能夠留在這裡，就是因為這裡的主人，羅信，大明三品禮部侍郎，如今的南方經略，需要他們翻譯西方的書籍。

　　這些人立刻便開始了工作，沒有人督促，完全是個人的積極，他們還沒有見過羅信，因為他們來到京城的時候，羅信已經啟程起了南方。他們希望能夠用成果讓羅信看到他們的努力。

　　此時，在飯桌上，除了羅信已經了解的沙朗，其他的十個人，都極為詳細地介紹了自己，特别是自己掌握那些知識，最精通哪方面知識。

　　羅信也不能夠你說什麼，就信什麼。所以，每個人介紹我自己之後，羅信都會就他們精通的知識範圍和他們聊上一聊。

　　不錯！

　　論精通，羅信是不如他們，但是羅信畢竟來自後世，知識面很廣，而且很多觀點都是超越這個時代的。雖然羅信也知識記住一些觀點，但是這也足以令那些西方人震驚了。他們發現，羅信說的很少，但是每一句話都說在關鍵上，發人深省。實際上是羅信不敢多說，害怕說多了就露餡了。

　　如此，從第二個西方人做自我介紹的時候，就老實了許多。實事求是地說着自己的能力，生怕誇大了自己，會被羅信認為自己不誠實，把他們趕了出去。

　　鄭若曾在一旁聽的一頭霧水，那十個人說的話，他都能夠聽懂，但是話中的内容卻有些迷茫。比如他們在西方曾經擁有的地位，還有他們講述的一些技術上的名稱。羅信看出來鄭若曾的窘迫，便低聲地給鄭若曾解釋起來，鄭若曾聽得眼睛逐漸睜大，如果這是真的，眼前這十一個人可真是了不起，這十一個人在西方他們的國家，當初的地位也相當于中國這邊的大儒啊。

　　每一個人的自我介紹，羅信都會和他聊一聊，看似随意，但是大家都知道這是羅信的面試，十個人如此下來，等完全考核完，衆人也都在不知不覺中吃飽了。

　　羅信對這十個人很滿意，當即舉杯道：“各位，為了我們的事業，幹杯。”

　　“幹杯！”

　　沙朗十一個人也都十分興奮，這說明羅信接納了他們，從今晚過後，他們終于在這個神奇的土地上，有了自己的落腳之地。

　　酒席撤下，送上了茶水。

　　羅信将自己準備先推廣一本書籍的事情和衆人一說，衆人都激動了起來。一方面這是傳播他們引以為傲的知識，另一方面，也是他們證明自己的機會。

　　“大人！”沙朗站了起來道：“我們帶來了很多書籍，雖然在路上遺失了一部分，但是大部分還是讓我們保存了下來。我們在京城的時候，已經整理出來一個目錄，大人您稍等。”

　　沙朗匆匆地離去，很快拿着一個冊子又返回來，雙手遞給羅信道：

　　“大人，這就是目錄，您看我們先翻譯那本書？”

　　這個時候，就不能夠和沙朗他們商議了，隻能夠和鄭若曾商議，這也是他将鄭若曾請來的原因。沙朗他們對大明的了解畢竟不深，他們也隻能夠起到翻譯和傳授知識的作用。羅信便将目光放在了自己和鄭若曾的跟前，兩個人一邊看一邊商議，而且羅信還就目錄給鄭若曾解釋這本書大概的内容。

　　目錄上最先列出的一些書籍，都是沙朗等人認為最重要的知識，都是一些科技的書籍，包括物理化學機械建築等。當羅信将這些書籍的内容大概做了一個解釋後，鄭若曾苦笑道：

　　“大人，這些書籍的内容确實非常了不起，但是卻不能夠作為打開局面，率先推廣的書籍。”

　　“為什麼？”

　　“那些讀書人看完之後，雖然也會驚奇，但是更多的會把它們當作奇淫技巧，你也知道在我們大明，工匠的地位很低，如此這些涉獵工匠方面的書籍根本就很難得到推廣。”

　　羅信贊賞地點點頭，果然選擇鄭若曾來幫自己沒有錯，這個人的大局觀非常強。他的想法和羅信不謀而合。

　　兩個人又順着目錄看下去，第二個分類的目錄是藝術詩歌美術等各方面的書籍，鄭若曾的眼睛一亮，這可是讀書人喜歡的事情，推廣起來應該很容易。但是，等到羅信将這些書籍大概介紹了一下，鄭若曾便感覺到無語，詩歌倒也罷了，雖然比大明的詩詞差了很多檔次，卻也能夠接受，當然因為檔次差了一些，也就起不到推廣的作用。但是，其餘的藝術，比如美術，雕刻等等，竟然盛行裸體藝術，這在大明，你敢推廣這些，會被打死。

　　最重要是，兩個人都認為，西方的這些藝術隻重其形，而不重其神，在層次上就落了下乘，大明人隻會喜歡一陣子，然後也就扔到了一邊，起不到轟動，和讓大明人重視，研究借鑒的程度。

　　最後，兩個人在目錄上看到了哲學分類。

　　這讓兩個人都眼睛一亮！

　　*

　　*